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以吴山广场为起点,来一场南山路与北山街的相遇吧!
發(fā)布時(shí)間 :2022 / 03 / 31

以吳山廣場(chǎng)為起點(diǎn),來一場(chǎng)南山路與北山街的相遇吧!

 

地鐵7號(hào)線后通段的開通,終點(diǎn)設(shè)在了吳山廣場(chǎng),這是最接近西湖景區(qū)的地鐵站之一。地鐵7號(hào)線將跨越錢塘、蕭山、上城3個(gè)城區(qū),直接串起了8號(hào)線、6號(hào)線、4號(hào)線、9號(hào)線、5號(hào)線等多條地鐵線,吳山廣場(chǎng)站將成為前往西湖景區(qū)的主要換乘點(diǎn)。

在杭州公共交通開運(yùn)一百年之際,自4月3日(清明假期第一天)起,杭州公交將以吳山廣場(chǎng)站為始發(fā)站,增開4W路與7W路,同時(shí)保留既有4路(龍翔橋至轉(zhuǎn)塘公交站)、7路(城站火車站至靈隱)這兩條通往景區(qū)主干公交不變的基礎(chǔ)上,讓這兩條經(jīng)典的西湖景區(qū)線路的起點(diǎn)再次重逢。

“W”,是西湖(west lake)的代名詞,4W路、7W路既是4路與7路的支線,也將使吳山廣場(chǎng)站成為飽覽西湖美景的新起點(diǎn)。

關(guān)于4W路、7W路的走向和他們的故事,還且聽我們細(xì)細(xì)道來。

 

杭州是一座每一塊泥土、每一篇枝葉都凝結(jié)著故事的城市,歷史給杭州留下了無與倫比的文化遺產(chǎn)。千年古城的背后,城市的**正迅速成長(zhǎng),互聯(lián)網(wǎng)、快速路、地鐵,正給它帶來滄海桑田般的詩意。即便我們的年代已經(jīng)遠(yuǎn)去,但留下的精彩依然熠熠生輝。這里是杭州的吳山廣場(chǎng),亦是杭州的城市核心,從2017年8月開工至今,吳山廣場(chǎng)已經(jīng)在我們的心中離開許久,而它即將再次回歸。

每個(gè)人心中都有一座城隍山

吳山,是天目山在杭州城內(nèi)的支脈,更是杭州城里真正的大觀。正如《通往吳山的九條路》一文中所述的一般,吳山是最早杭州城的緣起,也是杭州人的鄉(xiāng)土,是一個(gè)心理上的歸屬。

我們習(xí)慣于將這座充滿著老杭州生活軌跡的小山叫做“城隍山”,因?yàn)樯街杏惺刈o(hù)杭州的城隍菩薩——永樂年間的浙江按察使周新。有人說,城隍山上有著最富煙火氣息的老杭州,也有人說,這山間怪石嶙峋,植被茂密繁盛,還有潺潺的清冽泉水。無論是從中河高架下向西踱步,抑或從延安路踏歌向南,前一刻塵世喧囂,下一刻拐個(gè)街角,便能在葉落風(fēng)過間閉目感知南宋底蘊(yùn)。吳山把分布在這座城市廣袤天地間些最古老、最精致的文化歸集起來,讓它成為一個(gè)風(fēng)情萬種的縮影,由俗及雅,有古樹雜花,更有摩崖石刻。

吳山廣場(chǎng)曾是城隍山腳的一片廣闊天地,廣場(chǎng)一隅那塊寫著“吳山天風(fēng)”的山石,是杭州人心中永恒的記憶。這里從不缺少故事,更不缺少歷史,以吳山廣場(chǎng)為核心,到周遭的河坊街、高銀街、城隍山,這里的每一間店鋪,每一棟房屋,即便每一塊路牌,都蘊(yùn)含著臨安和錢塘的秘密。在亞運(yùn)會(huì)召開的前夕,吳山廣場(chǎng)即將再次重啟它停下近五年的腳步,地鐵7號(hào)線的開通,讓溢滿紅塵世俗的城隍山有了換乘樞紐的全新屬性。

傳承百年的傳奇

讓我們把時(shí)間倒退一百年。在那年冬天,杭州城內(nèi)創(chuàng)辦了兩家商辦汽車行,一個(gè)是原上海英商電車公司職員創(chuàng)辦的“寶華汽車行”,另一個(gè)是杭州大世界游藝場(chǎng)經(jīng)理創(chuàng)辦的“永華汽車行”, 當(dāng)我們回望歷史的那一刻,總會(huì)發(fā)現(xiàn)有它意想不到的那一面。1922年創(chuàng)辦的這兩家經(jīng)營(yíng)公共汽車的汽車行,不但名稱相似,就連創(chuàng)始人的名字也奇跡般的相似——寶華的老板叫做潘寶泉,而永華的創(chuàng)始人名叫陸寶泉。今天的我們,無意再探究那已然流逝的時(shí)光,我們只是知道兩家汽車行同時(shí)開行了湖濱到靈隱間的公共汽車,沿途共設(shè)昭慶寺、中山公園、岳墳等站點(diǎn)。這便是杭州現(xiàn)代意義公共汽車的開端。

時(shí)光荏苒,湖濱至靈隱的線路最終被定名為7路,沿途??康恼军c(diǎn)不斷增加,從最早的4站路到后面的15站,雖然從翻越斷橋、西泠橋改為沿北山街西行,7路在市區(qū)內(nèi)也曾走過解放路、清泰街,甚至鳳起路,但它依然是線路最為穩(wěn)定的公交線路之一。在杭州,幾乎人人都知道坐7路能領(lǐng)略風(fēng)月無邊水連城的北山街。音裊裊沾茶香,空山了寂雨婆娑,這條綿延百年的公交線,也承載了百萬江南人共饗的香市盛舉。

寶華、永華成立后的五年內(nèi),歷經(jīng)了“兩華合并”等風(fēng)風(fēng)雨雨,除湖濱至靈隱的商辦線路外,當(dāng)局在杭州城區(qū)內(nèi)先后開通了6路公共汽車,在這其中就有湖濱至六和塔的“市區(qū)第四路公共汽車”。今天,我們可以從各種史料上查到的關(guān)于4路最早的記載是開通于1927年,沿途設(shè)有涌金門、清波門、凈寺、赤山埠、四眼井、虎跑、金童橋等站點(diǎn)。隨后,4路曾延伸至中村,后隨著14路(今514路前身)開通后又縮短至九溪,還曾開通過至云棲、梅家塢的4路支線(今324路前身)。

7路不同的是,在上個(gè)世紀(jì),4路并不是一條簡(jiǎn)單的景區(qū)線路,它連接了城市中心與城市西南部,它的終點(diǎn)九溪車站,曾是杭州歷史上一個(gè)十分重要的客流換乘點(diǎn)——來自上泗地區(qū)源源不斷的客流,從袁浦坐上18路(今289路前身)、周浦坐上34路(今334路前身)以及從富陽始發(fā)的14路,在九溪換乘4路進(jìn)入主城區(qū)。30年過去了,4路曾經(jīng)消失過7年,而它現(xiàn)在的終點(diǎn)也已從九溪延伸到了轉(zhuǎn)塘,但九溪車站的主體建筑卻幸運(yùn)地在時(shí)代的浪潮中得以保留。波浪式的風(fēng)雨連廊,初代人車分離的設(shè)計(jì),是八九十年代杭州公交首末站的一個(gè)縮影,由于它超前的設(shè)計(jì),九溪車站曾經(jīng)獲得過建筑業(yè)的大獎(jiǎng)。

就這樣,“湖濱”車站成為西湖北線與南線的交匯點(diǎn)?!队暨_(dá)夫傳》中記載了郁達(dá)夫和王映霞曾一起在湖濱坐公共汽車到靈隱,然后又轉(zhuǎn)坐黃包車去了九溪。據(jù)此推斷,我們總有足夠的理由相信,一定有不少文人雅士也曾在湖濱乘坐4路前往南山的凈慈寺、虎跑泉、六和塔等景點(diǎn)。

城市的發(fā)展帶來的是公交線路的千變?nèi)f化,湖濱公交總站早已遠(yuǎn)去,7路在市區(qū)的起點(diǎn)站也延伸到了城站,4路則隨著延安路公交總站的啟用,調(diào)整到了龍翔橋。兩條分別開往西湖北山和南山的歷史老線,其起點(diǎn)站就此分離,但“南4北7”的傳奇卻一直得以流傳。

立馬吳山,此去西湖

或許我們只是生命的過客,在冥冥之中早已注定了歡喜感傷,在100年后的今天,命運(yùn)之神再次給了南山與北山重逢的機(jī)遇。

地鐵7號(hào)線后通段的開通,終點(diǎn)便設(shè)在吳山廣場(chǎng),這或許是最接近西湖景區(qū)的地鐵站之一了。地鐵7號(hào)線將跨越錢塘、蕭山、上城3個(gè)城區(qū),直接串起了8號(hào)線、6號(hào)線、4號(hào)線、9號(hào)線、5號(hào)線等多條地鐵線,吳山廣場(chǎng)站將成為前往西湖景區(qū)的主要換乘點(diǎn)。于是,將吳山廣場(chǎng)打造為西湖南線、北線與杭州地鐵網(wǎng)的交匯點(diǎn)的計(jì)劃開始了。這是一次對(duì)百年公交的追尋,也將成為跨越百年的一次記錄。經(jīng)過充分醞釀,在保持既有4路(龍翔橋至轉(zhuǎn)塘公交站)、7路(城站火車站至靈隱)這兩條通往景區(qū)主干公交基本不變的基礎(chǔ)上,杭州公交將在吳山廣場(chǎng)地鐵站邊增開4W路與7W路,在杭州公共交通開運(yùn)一百年之際,讓這兩條經(jīng)典的西湖景區(qū)線路的起點(diǎn)再次重逢。

“W”,是西湖(west lake)的代名詞,自4月3日(清明假期第一天)起開通的4W路、7W路既是4路與7路的支線,也將使吳山廣場(chǎng)站成為飽覽西湖美景的新起點(diǎn)。

4W路由吳山廣場(chǎng)開往九溪,沿途??繀巧綇V場(chǎng)北、涌金門東、錢王祠、清波門、南山路萬松嶺路口、長(zhǎng)橋、凈寺、蘇堤、赤山埠、動(dòng)物園、虎跑、錢江大橋、六和塔、浙大之江校區(qū)14個(gè)站點(diǎn);7W路由吳山廣場(chǎng)開往靈隱,沿途??繀巧綇V場(chǎng)北、湖濱、小車橋、少年宮(開往靈隱方向)、新新飯店、岳墳、植物園(玉泉)7個(gè)站點(diǎn)(具體信息詳見附圖)。這兩條線路的起點(diǎn)“吳山廣場(chǎng)”設(shè)在高銀街上,距離吳山廣場(chǎng)地鐵站C口僅150米路程。杭州市民日常熟悉的“吳山廣場(chǎng)公交站”,將結(jié)合地鐵7號(hào)線對(duì)地下商業(yè)空間進(jìn)行整體打造,整體提升這一區(qū)域的城市環(huán)境和營(yíng)商環(huán)境,延續(xù)吳山煙火氣的城市集聚地的歷史文脈,將成為有機(jī)聯(lián)動(dòng)西湖景區(qū)、河坊街景區(qū)、吳山景區(qū)以及延安路商業(yè)街的重要樞紐和紐帶,成為“一個(gè)世界級(jí)的市民公園”進(jìn)一步提升杭州城市的整體形象,到那時(shí),吳山廣場(chǎng)作為景區(qū)交通的換乘樞紐輻射,將更為豐富。

與此同時(shí),4路、7路繼續(xù)運(yùn)營(yíng),它們將與4W路、7W路各司其職。4路將撤銷南山路萬松嶺路口、長(zhǎng)橋、錢江大橋、六和塔、浙大之江校區(qū)等站點(diǎn),以進(jìn)一步方便之江區(qū)域的居民出行,撤銷的站點(diǎn)沿線乘客可以乘坐4W路出行;7路保持不變,7W路將作為它的大站線,沿途只???個(gè)大站。

宋時(shí)的杭州,三吳都會(huì),重湖煙柳,市肆繁華,人文薈萃。一闕柳永的《望海潮》,把杭州的風(fēng)景描寫的如癡如醉。據(jù)說,金主完顏亮正是看了這一闕詞,才下定決心要南下攻克這座城市,由此也有了“立馬吳山第一峰”的詩句。

吳山曾在歷史上多次作為杭城的制高點(diǎn),占據(jù)了吳山,便能得天下,站在吳山上眺望,正是“八百里湖山,知是何年圖畫;十萬家煙火,盡歸此處樓臺(tái)”。從當(dāng)下開始,我們則可以“立馬吳山,此去西湖”。無數(shù)帶著追夢(mèng)的心情來到杭州的人,將從吳山廣場(chǎng)的4W路、7W路開始,去探訪他們心中那個(gè)“煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家”的人間天堂。